Tüm İslam aleminin heyecanla beklediği ilki olan Ramazan Bayramı geldi.Oruç ayı olarak da isimlendirile Ramazan ayının sona ermesiyle oruç tutanların bayram ettiği, huzurun kaynaşmanın servislerin ortak olduğu küslerin barıştığı, Allah'ın nimetlerine şükredildiği, yardım, dayanışma, birlik ve beraberliğin arttığı bu önemli günün en önemli ibadetlerinden birisi olan bayram namazlarını katılmak her müslümana vacip bir ibadettir şafilere göre ise sünnettir İslam'da farz olan oruç ve hac ibadetlerinin bitişiyle Ramazan ve kurban dahil olmak üzere iki dinî bayram kabul edilmiş ve her ikisi için de bayram namazları meşru kılınmıştır. Hz Peygamber (sas) ve ashabının (ra) tatbikatına göre kendine özgü ilave tekbirleriyle birlikte ikişer rekât olan bayram namazları daima geniş alanlarda ve cemaatle kılınmış, sonra da bayram hutbesi irad edilmiş ve bu hususta bir icma oluşmuştur. Öte yandan fıkıh mezhepleri, bayram namazının hükmü ve ibadetinin tek başına kılınıp kılınmayacağı konusunda farklı görüşler serdetmiştir. Kendilerine cuma namazı farz olan kimselere bayram namazı kılmak yukarıda zikr ettiğimiz gibi hanifi mezhebine göre vacip şafiye göre sünnet bir namaz olduğunu oylamalar bizlere bildirmişlerdir. Hanefi mezhebine göre bayram namazının sahih olması için hutbe dışında Cuma namazında hükümler yerine muhafazan, bayram namazının cemaatle kılınması yani hepsi, Herhangi bir yere gitmesi nedeniyle bayram namazını cemaatle kılamayan kimseyi kaza etmesi gerekmediği gibi bu kişinin tek başına bayram namazını kılması da gerekmez. Bayram namazını camide cemaatle kılmayanların evlerinde iki veya dört rekat olarak dua diğer adıyla kuşluk namazı büyük ölçüde nafile namaz kılması müstehaptır Şafiimese 1000’e göre ise bayram namazının bir arada ve topluca kılınması esastır Bununla birlikte ayrı sebeplerle cemaate katılamayanların münferit olarak kılması caizdir.Buna göre kişiler, kadınlar, çocuklar ve yolcular evlerinde münferiden bayram namazını kılabilirler. Bayram namazlarını sünnet olarak gören Şafiilere göre yalnız başına kılacak kimse hutbe okuması şart değildir. Peki kıymetli dostlar; bayram namazını hiçbir mazereti yokken kılmamak günahmıdır?  Hanefi mezhebine göre bayram namazı kılmak vacip olduğundan dolayı mazeretsiz bir şekilde kılmamak gğnahtur.O kişi tövbe etmelidir.Çünkü bazı klasik İslam âlimlerine göre vacip olan eylem yapıldığında kişinin tövbe etmesi gerekir. Eğer bu tövbeyi yapmadan önce ölürse günah işlemiş olur ve azap görürsün. Ancak bayram namazı kılmak Şafii mezhebine göre sünnettir. Sünnet, İslam Peygamberi Muhammed'in söylediği hadislerde açık ve net olarak dile getirdiği davranışlardır.  Yapılmasına sebep vardır terk edildiğinde günak yoktur demişlerdir ama bunca ibadet beraatten  sonra o ev halkı hep beraber bayram namazına katılarak final yapmaları gerekir en dopaluda da bu olsa gerek Değerli dostlarım; hepinize selam ve muhabbetlerimle.. Sevinçli, mutlu, huzurlu bir ramazan bayramını geçirmenizi temenni ediyor ve bayramınızı kutluyorum. İslâm âlemine birlik,dirlik düzen, barış ve huzur getirmesi temennisiyle.. Şen olun,mutlu olun, mutlu kalın..